على خط النار

على خط النار

-1-

يخطب الضابط بالجنود الأشاوس:

أيها الجنود ..ضحّوا بحياتكم ليحيا الوطن

يصفق الجنود للضابط

الذي كان جنديا ..فيما مضى.

-2-

كان سكان تلك القرية البعيده

سعداء جدا

بتلك الرشقات من القنابل المضيئه

أخيرا هنالك من يهتم لأجلهم!

-3

-تمر طائرة فوق الحدود

تقصف مركز الجمرك

يتطاير الخفراء ..ينبطحون

يعلّق واحدهم:

هه ..لن تمروا بدون جمرك !؟

-4-

الجبهة الديموقراطيه

الجبهة الشعبيه

جبهة النضال

جبهة الصمود

ما كل هذه الجبهات؟

وهناك بعيداعلى الأرض جبهة واحده ..

وبلا رحمة!!

-5-

طريق القدس يمر بلبنان

طريق القدس يمر بايران

طريق القدس يمر بجونيه

طريق القدس يمر بغزه....

كل هذه الطرق

وحتى الآن لم نصل الى القدس

آه ..ما أبعدها .

-6-

قال حادي العيس -لأبو العيس-..

اذا بقيت هذه الأمه

تسير وراء القبائل والأفخاذ

والبطون الأصليه

طبعا..ستأكل- ندما-حتى "أصابع الديناميت" .

-7-

في هذا الزمن..

تشبه الدولة القبيلة

والرصاصة تشبه التحميلة؟!

-8-

تسقط القنابل العنقودية

في حديقة المنزل الخلفية

يفتح جارنا

الستارة ويعد العناقيد.

"تلوى" فرحا وهو يشاهدهم ..

"يعبرون الجسر"الذي لم يسقط في طوفان العام الماضي......

يأخذ الراعي "وهو يعزف على الناي..

"خاروفي الصغير الجميل ليسمّنه استعدادا للعيد القادم

.أنام على ضفة النهر

بانتظار أن يوقظني طوفان العام الحالي

أو القنابل العنقودية الساقطه

في حديقة المنزل الخلفية.

يا كورتيش جبلة

قطار حي متحرك..على مد النظر..صبايا بعمر الورود يتمايلن بخيلاء موشين بأجمل الثياب وآخر الموضات.تحاول الاندماج في هذا الجمع الحي , على الرغم من اصرارك على التأخر في النزول الى الكورنيش تفاديا لزحمة المساء ,الا أنك تتفاجىء بأن الزحمه لم تخف كثيرا.على الرغم من أن اليوم لا يعتبر صيفيا بمقاييس صيفيات الساحل ..فقد هطلت الامطار صباحا على غير العاده..ولا تزال الغيمات تحاول الاحتشاد في السماء..-2-مقعد..يجر عربته المحليه" لوح من الخشب مركّب عليه 4 رولمانات" ,شاب يسير بجانب والدته التي تجاهد لاكمال مشوار المشي, والتي ربما تجد نفسها غريبه بهذا البوط الرياضي الذي أجبرتها تعاليم دكتور قلب ما على ارتدائه.شاب آخر يمشي بنشاط لافت برغم العرج الواضح الذي يعاني منه والذي بدا أنه لا يؤثر على عزيمته.مجموعه من الستينيين يمشون الهوينى وهم في نهاية مشوارهم الرياضي وتلتقط بعض العبارات من حديثهم أثناء المرور بهم... بيروت..تويني ..بكرا..كذاب.. العمى بعيونوولك يا عمي الدولار ...؟؟مجموعة سيدات في الأربعين.. يجتهدن بالمشي لاعادة بريقا بدأ يخبو ولازالة كيلو غرامات الزمن الماضي الزائده..بائع بزر الميّال الذي ودّع آخر زبائنه جلس الى جانب جاره بائع القهوة ..وكل منهما يضيّف الآخر ما بقي معه..قبل حساب غلّة اليوم التي لن تكون محرزه فالدنيا آخر الشهر ..!!-3-هناك مجموعة أفعال بشريه هي في الأساس ولكنها تنسب ظلما الى الحيوانات..فيقال:تيّس ..وتجحشن..وتخنزر..وفلّط...ونفش ريشاتو..فبجانب الموزاييك الحيوي الذي يلفتك بتنوعه وغناه على كورنيش جبله..تجد ما يشّوه هذا التآلف الجميل..فهذا الذي" فلّط "وراءه مجموعة كبيره من بقايا الميلانه -حمص فريك- تكفي لعائله كامله في دار فور.وهذا الذي ألقى ببقايا العبوات البلاستيكيه للقهوه والبطاطا والمياه على طول الكورنيش كخنزير البري..كنت أهم بانهاء مشواري عندما لفت انتباهي سائق سياره رانج روفر ..يحاول أن يصف سيارته في مقابل قهوة الزوزوكان من الواضح أن المكان لا يتسع لها..فمارس جميع الأفعال السابق ذكرها دفعة واحده..فتجحشن وظن أن المكان يتسع وعندما أدرك خطأه تيّس ولم يتراجع ووضع سيارته مخالفا بالعرض نافشا ريشاته...!!-4-جبله ...يا بنت الصخر والبحر..من أين تأتين بكل هذه الحيويه برغم الموات والخراب الذي يكبر من حولك...ألن تقولي من أين تأتين بكل هذه الحريه برغم كل محاولات خنقك وأسرك.

أحمد الزوزو

أحمد الزوزو-1-كان منهمكا بنقل الاحجار الكبيره, يسند الصخره باحدى يديه ويضع الثانيه على خصره.يروح ويجيء ببنطاله الممزق وقميصه المتشرب عرقا وغبرة وارادة .وكانك ترى وأنت تراقبه مشهدا هاربامن عصر قديم ..حفرت السنون آثار مرورها بتجاعيد أليفه.رجل تجاوز الخمسينيات , لا يزال منذ عشرين عامايروح ويجيء حاملا أحجار قلعته التي قرّر بناءها وحده ولوحده على شاطىء مدينة جبله,منذ عشرين عاما .. وأحمد الزوزو يكدح وحيدا ويبني وحيدا ويحلم وحيدا .لقد بنى قلعة كامله لوحده على البحر , ووضع لها مداخل متنوعه - منها مدخل لجدتنا عشتار آلهة الخصب التي قضت عليها آلهة القحط فيما بعد-وأبراج واقواس , وزيّنها برسوم عملاقه في السقفوبالأعمده الأثريه التي أتى بها من كل مكان استطاع الوصول له وبالأحجار الأثريه المنتشره بكثره في جبله ,حتى قيل أنك لو قلبت مدينة جبله لوجدت مدينه كامله تحتها.وبعض هذه الأحجار مزين بنقوش عمرها 2000سنه-2-كان ينظر بعينيه الزرقاويتين الى المدى البعيد,لكأنه توحد مع البحر حتى بلون عينيه ,وامامه كاس شاي :" مافي أرخص من المعيشه ,طالما فهني ماء وهواء , الماء والهواء والفكر هي أصل الحضارات"يقول هذا الهارب من كل القيود والناس :" مو مهم شو بياكل البني آدم ,فأحيانا من تفاحه باشبع..المهم يكون عنده شي بعد ماياكل يعملو وينتجو"هاي البناء هوّي وحظو ..ممكن يجي ناس يحطموه وممكن يجي ناس أحسن منا يعملوه مزار سياحي...-3-لم يكن أحمد الزوزو يعلم -ربما- أنه وريث أعظم معماريين قدموا للبشريه أروع الآثار العمرانيه على مختلف العصور .وأن جدّه أبّو للودور الدمشقي قد بنى أجمل الجسور والأقواس والحمامات في روما .كان أحمد الزوزو يمارس هذا الموروث بالفطرهويمارس حريته بتمرده على قوانين مجتمعهويمارس احتجاجه على القبح والتشويه الذي طال مدننا والتي تحولت الى كتل غبيه صماء اسمنتيه لا حياة فيها ولا جمال ......لم يكن أحمد الزوزو يريد الشهره ..كان يعلم أنه يلعب خارج الزمنفي لعبه ربما كان هو اللاعب الوحيد فيهافي مكان ليس له...وزمان قد ولّى.

الشهيد محمد سعيد يونس

الشهيد محمد سعيد يونس-1-يثير هذا الاسم طوفانا من الحنين والشجون والذكريات لدى جيل بل أجيال من جبله .-2-ومحمد سعيد يونس هو البطل السوري الرائد قائد موقع القلع المتقدم في الجولان .و قد استشهد هو وجميع عناصر موقعه بعد معركة بطوليه دامت يوما كاملا مع العدو الاسرائيلي دفاعا عن موقعه ولم يتراجعوا أثناء حرب 1967ولم يسقط الا بعد تدخل الطيران ضد الموقع وقد كبد الاسرائيليين خسائر فادحه تجاوزت 40 آليه بين دبابه وناقلة .-3-كنت في انتظار دوري عند الطبيب في بنايه مشرفه على مدرسة الشهيد محمد سعيد يونس , ولقطع الوقت تمشيت خارجا ناظرا الى ساحات المدرسه ..كانت الرياح تتناوش ساحاتها الكئيبه , ولا شيء يبدو من ذلك المعهد العظيم سوى جدران ..متقاطعه بالبلوك ..وذهبت بي الذكريات الى ذلك الزمن الجميل..كانت المدرسه -وقتها- تضم مخبرا للفيزياء والكيمياءوتجري فيه التجارب والاختبارات وعروض الاسقاط الضوئي ولا أزال أذكر ستائره السوداء الثقيله ومدرجاته الخشبيه ..وكانت تحوي ملاعب نظاميه للقدم والسله والطائره واليد وصالة جمباز تحوي جميع الأجهزه من الحلق الى الحصان الى المتوازي , اضافة لطاولات البينغ بونغ والجله والزانه ..وبها ملعب السله المضاء ليلا ..وكان يجري بها دوري المدارس ومنه كان يتخرج أبطال سوريا ..... نظرت الى الساحه الخاويه الا من عارضتين حديديتين مائلتين تشيران الى ما تبقى من ملعب القدم ..ولا وجود لبانية السله ولا لملعب السله أصلا وتم اغلاق الممرات والردهات بالبلوك..ووضع شبابيك حديد على النوافذ التي كانت مفتوحه على الضوء والهواء...حتى بدت لعيني كسجن كبير ..-4-كان نظري لا يزال متعلقا بتلك الجدران البعيده الحبيبه ..نظر الي طبيب الأسنان مستغربا !!وهو يحفر لي ضرسي .. وسألني :ألا تشعر بالألم لقد وصلنا الى العصب؟؟قلت له : احفر يا رجل..قال ألم قال...

يا بحر جبلة

يا بحر جبله..

هاد عدّانك" هكذا حيّاني , ذلك الصياد الأسمر القابع فوق صخره ناتئه . وكان اليوم هو أول يوم انزل الى البحر لأسبح .تذكرت هذا الرجل كنت أراه يوميا السنة الماضيه اما في المياه " يصلي" أقفاصه أو على الشط يفرز صيده ويضعه في السلال.لم يتغير فيه شيء, طاقيته البيضاء.. سيجارته المتدليه بنفس الطريقه.. قفصه .لكنني تفاجأت بتذكره لموعد أول نزول لي للبحر السنه الماضيه ..لكنني سرعان ما طويت دهشتي , عندما بدا لي وأنا أنظر الى الشط من داخل المياه وكأنه أصبح جزءا من الصخره القابع فوقها ..اذ بدا كأنه يعرف هذا الشط صخرة صخرة ..أسبح عادة في منطقة تدعى " مينة العزّي" وهي مقطع مستطيل الشكل منحوت في الصخر .. وله امتداد الى داخل البحر .. وهو بعمق من المترين الى الثلاثة أمتار ..ككل شاطىء جبله الصخري المرتفع والناتىء والمليء بالصخر المدبب الذي يحتاج لمهاره في السير عليه..وكنت تصادف عليه أحيانا بقايا قطران وزفت أسود , وهي من بقايا السفن الناقله للنفط من مصب بانياس ..ويقول البعض أن بعض مسؤولي الشركه السوريه للنفط كانوا يسمحون لهذه السفن بغسيل أحواضها في المياه الاقليميه السوريه لقاء بضع دولارات .. وربما كان قباطنة هذه السفن يغسلون أحواضهم بدون علم أحد.مينة العزّي هذه هي المكان الوحيد تقريبا في جبله الصالح للسباحه_ بعد هدم مسبح زيتون ..أو تهدمه بفعل الأمواج ويتم الآن اعادة تشييده بواسطة متعهد خاص..-وذلك بعد أن امتلأ الشاطىء بنهايات مجارير المدينه , لكأن الناظر لها ولكثرتها ينتابه احساس بأن أهل المدينه لا عمل لهم ولا شغل الا الدخول والخروج الى المراحيض.!!!فمن شط الشقيفات الرائع والذي استباحه فيما مضى مجموعه من الشبيحه الذين حاولوا الاستيلاء عليه واقامة منشآت وفيلات عليه الا أنهم منعوا ..والناس أخذت تهجره بسبب سمعة هؤلاء وكذلك بسبب الدوامات التي أصبحت تبلع كل عام أحد السابحين..الى شط العسيله الذي أصبح خاصا !!!الى شط الروس الذي أصبح شاطئا للكلية البحريه ,الى الرميله التي أصبحت مصبا لمجرور للمشفى.الى الرملة التي أصبحت بدورها مجرورا للفيلات وللضاحيه..وهكذا حتى سوكاس تم منع السباحه بها بحجة أنها نقطه عسكريه..-2-بللت جسدي بالماء , لاتقاء صدمة برودة المياه ..وقذفت بنفسي الى المياه دفعة واحدة..عندما كنا صغارا كان لدينا عادة فتح أعيننا تحت الماء وكنا نرى بشكل واضح تقريبا, منذ مده طويله لم يخطر ببالي أن أحاول فتح عيني ..اليوم فتحتهما ..كان البحر صافيا ويبدو قاعه بشكل جيد مثلما كان يحدث عندما كنا صغارا..وعندما أخرجت رأسي من الماء ونظرت الى السماء..كانت الشمس تغادر منهكة.. وفي الجهة المقابله كان القمر ابن العشرة أيام يحبو في السماء ..مثلما كان يحدث منذ آلاف السنين.

في هذا العيد

في هذا العيد -1-تلد المروج زهورها-نشوانة-يحتل غيمسقفك الكحلييأتي من زمان أولي صوت خفيلعله رعدترتج جينات في رحمهاوتعيد تشكيل الوراثه.وقد تضيق بنا الشرائعنسقط الحجب..نبحث عن جوابينهد باباثر باب اثر باب.لا خبزنا-هذا كفاف يومنا-يشفي ولا شم النبيذ..نحتاج برقا كي يولم الدنيا لنابرقا بحجم عتمتنا.-2-هيزمن الأفول في غيابيعوسج في الظل..لاءات .. تلجلجقطرة ندىتسقط في اهابيوردة لم تزرها النحلةطريق مشى على الأرجل.. والدهشة تحتل الغريب والقريبوما في الصدر مكنونولا يشيب.-3-هووجهنا القصبيوطن لآلاف التقاسيم الحزينه.أسكرته لعبة الريح الهبوبه.فمضى يفتش عن معانيهاالعجيبه.حتام يمضي في المطارحنافراخشنا/مصيبه/هذا أوانك..تنسل من الألق المهاجر في المغيبتسلخ منا لبناولا تغيب.تمضي في بحر يموج ولا يبوحلا تفضي بما تخبىءأو تقول.تنام في شفة الذهول.تسحب الروح من قميصها البدائيلتخطفها الحقول.-4-كيف حال البحر يا أميأما زال الحبق يستوقف العشاقوعطر الليل في الركن.كيف الهروب اليك؟أخرج منكلأعرىأغوص فيكلتدخلني الرياحماذا يخبئني ..لسانيفتفضحني عيوني..عار أنا كالطفل..أحتاج الملاءهجلدي سجني الأبدي..وجمجمتي حصاريوالحزن لفني مثل العباءه.

أشياء عابرة..للقارات

أشياء عابره ..للقارات؟!-1-جاك شيراكوجورج بوش..اختلفا على كل شيءواتفقا عليكم... ألا تشعرون بالفخر ؟!-2-في الصباح وفي المساء..وبالحقيقه ..في كل الأوقات .سنظل نغني.." التعلب فات فات "-3-بلداحتاج الاسرائيليون لاحتلاله الى 75000جندي بكامل معداتهم,الأحدث في العالمولم يصبر فيه الامريكيون والفرنسيونوالطليانسوى بضعة أيام ..كيف استطاع 14000جندي بأسلحه تعود لربع قرن من "احتلاله"معكم "يوميا "للتفكير ولكم اللآلىء والدرر .-4-تارخعام 1920"أنشات" فرنسا بلد "النور"لبنان الكبير .عام 1939"سلخت" فرنسا بلد "العداله"لواء اسكندرونعام 1945" ضربت " فرنسا بلد "الحريه"مبنى البرلمان السوري بالمدافع عام 1963"اقامت " فرنسا بلد "المساواة"مفاعل ديمونا في اسرائيلعام 2005تتابع فرنسا ما كانت قد غفلت عنهستسلخ وطنا بأكملهوذلك استمرارا لرسالتها الساميهفي العداله والحريه والمساواة.!!-5-زعيم وطنياصبحنا بحاجه الى حساب"معادلة الدور "لكيا صاحب المواقف الوطنيه..!!-6-منفردايتفجر النبع .يخط مجراه ..لا يهتم لمعناه..سيصلباكرا أو بعد حين.يصيح البحر:يا ولداه.

سيرة ذاتية ..c.v

سيره ذاتيه ... cv.نظر الى الاستماره التي قدموها له في مكتب التشغيل,وطلبوا منه أن يملأها.....انتحى جانبا , واستعار قلما من جاره , و"طفق" يكتب:معلومات شخصيه:العمر: غير محدود . الطول: طول الخيزران.مسقط الرأس : دائره مفلطحه.الشهادات:شهادة الدفرسوار من جامعة العبور .ملاكم أول سابق.الانجازات:المركز الأول في ماراتون حصر الارث.انقذت نبيل فوزي من الموت ببيعه كريبتونيت منتهي الصلاحيه .وشيت بالشياطين 13,وكتبت تقريرا بالمغامرين الخمسه.الحاله الاجتماعيه:متأهل - الى كاس العالم لكرة القدم , وبذلك سبقت المنتخب السوري.ولي ثلاثة اهداف -عفوا- أولاد.الخبرات:-مهرب دخان وطني الى لبنان, ودخان أجنبي الى سوريا.-عضو لجنة التحكيم في سباق داحس والغبراء.-منقذ -العلي- بحري في قناة الجزيره.- قرقه -مع صويصاتها- , في فرقة علي الديك التراثيه.حساباتك المصرفيه واسهمك ووثائقك؟وثيقة تبرع بالدم -بنك الدم.سهم واحد في خاصرتي.كام سطر في بنك المعلومات.هل هناك ما تحب أن تضيفه؟نعم.....نعم شاركت في المعارك التاليه وبالمناصب المذكوره:قرصان بحر, في معركة ذات السلاسلقرصان .. فلافل, في الحمله العربيه على البارغواي, والحمله البارغواويه- على رأي وجيه شويكي- على التشيلي.أتقن اللغه المسماريه , وارطن بالعربيه.كنت أزرع فجلا عندما امطرت السماء فجلا.خضعت لعمليتي تجميل:حقن سيليكون في البطنونزع الشعر الزائد من الرأس .وأخيرا واخيرا...أنا الاسكافي الحافي والمؤمن الذي لدغ من جحر ,مرتين.والباب الذي ستأتي منه الريح.

هاني بعل والديموقراطية

هاني بعل ... والديموقراطيه؟؟...........ان الفعل الانساني هو فعل عقلي ,وكل فعل عقلي هو فعل واع أولا وهادف ثانيا , أي ينطلق من واقع راهن , الذي هو محصله تاريخيه , من أجل البناء عليه والانطلاق الى تغييره بما هو أفضل منه.وتتحدد قيمة هذا الفعل بين الفعل الحضاري والفعل الهمجي بنبل الهدف أو بقبحه.لا يجوز بأي حال من الأحوال تحت مسميات "الديموقراطيه ,والحريه" أن يتم اطلاق العنان للفعل العقلي الهمجي ,فحركة المجتمع والحياة هي حركه متصاعده متقدمه .والحريه عندما لا ترتبط بهذا المفهوم الايجابي المتصاعد تصبح حريه غرائزيه مدمره .تصبح حرية اللصوص والفاسدين والقتله ,والحريه والديموقراطيه ليست مفاهيم مجرده , جاهزه .انها حركه مستمره وصراع دائم مرتبط بعوامل كثيره..منها التطور المجتمعي , التقدم العلمي, التراكم الحضاري..وأخيرا الهدف ...................................من المفهوم أن يحاول المضطهدون , المظلومون أن يقاوموا الظلم الواقع عليهم بكافة الوسائل . ومنها بالقلم وبالكلمه وبشرح قضيتهم.وهذا واجب ومشروع.هذا شيء , ولكن أن يتحول هذا التعبير والنضال الى مطيه لتمرير افكار اقصائيه تكفيريه .. فهذا شيء آخر.سيفقد هؤلاء أي تعاطف محتمل مع قضيتهم .. بل وسيفتح المجال للكثيرين لتبرير الظلم الواقع عليهم .........................................يقول البعض ..ومالو .. فالحوار هو الطريق السليم لدفن الأحقاد , وتنفيس الضغائن .ألم يحاور ابليس اللعين ,الله في القرآن ورفض الأمر الالهي بالسجود لآدم ..نعم ولكن , للحوار شروط موضوعيه وأسس عقلانيه , وأي حوار خارج الحجه والدليل هو علك كلام لا يستأهل أي التفاته .عندما تغيب يصبح ذاك عبثا , اجترارا لمقولات جاهزه تطلق من دون أي حساب لمنطق فكري أو انساني .حتى أن ابليس اللعين , قد تقدم بحجته لعدم السجود وتقدم ليطلب التمهل في الحكم عليه , وتم له ذلك........................................ان الفكر الاقصائي التكفيري , هو شر ما ابتلي به مجتمع,انه لا يناقشك بفكرة أو بقضيه ... بل يلغيك من جذورك بكل ما تحمل ربما من علم وثقافه وآمال وأحزان ...بل ويلغي مستقبل أولادك الآتين . فقل لي كيف تحاور كائنا ما , يعتبرك خارجا عن المله , وكافرا بدينه ويبيح دمك وأموالك وعرضك.وذلك لمجرد أنك لا توافقه على تفسيره لهذا الدين - أو لأنك تتبع دينا آخر-ولا تسايره في نظرته للكون , وطريقة عيشه ولبسه.من فوضه بهذا الأمر ؟ مذهبه الذي يؤمن به .من وضع قانون مذهبه ؟ شخص فسر الأمور والأحداث كما يراها وكما استنتجها بظروف زمنه ومعرفته.ألا يوجد أشخاص آخرون فسروا نفس الأحداث بطريقه اخرى؟ نعم ولكن تفسيرنا هو الصحيح وما عدانا هو باطل ولدينا كافة الوثائق وسندات الطابو التي تثبت ذلك.ولكن هل الله لكم وحدكم أم للجميع وهو سيحاسب الجميع على فهمهم للدين والدنيا؟بل هو وكلنا .ونحن سنحاسب في الدنيا وليحاسبنا هو في الآخره........ و تعا شيلني...؟؟؟انه أبشع وأشنع أنواع _الحوار_ الذي عرفته البشريه .لقد حكم عليك بالموت مسبقا في المحكمه-التي وضع قوانينها هو - وأخذ قرارا غير قابل للطعن , ثم...أتى ليحاورك . كي يقال عنه أنه ديموقرطي وانساني.!!؟؟....................................تقول القصه:كان هاني بعل ,يحاصر الرومان ملحقا بهم الهزيمة تلو الاخرى , حتى جاء وقت تناقصت لديه الذخائر والمؤن ,فطلب الامدادات من قرطاجه ..التي كانت مشغوله" بالحوار" بين حزب التجار برئاسة حنون القرطاجي وحزب البرقيين الجمهوري .فالتجار يطالبون هاني بعل بارسال الغنائم أولا والبرقيين يصرون على انتظار نهاية الحمله وارسال الامدادات فورا.وبين هذا وذاك عطلت هذه المناقشات "الديموقراطيه "امكانية اتخاذ قرار ..وانتهت قرطاجه الى المصير المعروف............................الزملاء في التحرير:المرآة أثبتت صدقيه , ولا تبحث عن الاثاره المجانيه .على حساب المنطق والعلم والانسان .. والحريه بالدرجه الأولى .فالحريه هي لمستحقيها ولا حريه للظالمين والفاسدين والمجرمين و أعداء الحريه.كي تستمر ونستمر ..حان الوقت لوضع أسس وضوابط أخلاقيه أولا وعلميه ثانيا ..لأي حوار قادم .ودمتم